在《》中，的偏心是出了名。男兒六個、獨寵一東說念主，仿佛在劉好意思心的心里開云(中國)kaiyun網頁版登錄入口開云體育，只好何家喜才是我方的親妮兒。

關于劉好意思心的偏心，劇里劇外、全家高下，掃數東說念主齊看得直快晰楚、結拜凈白。因此，在阿奶臨死之前，她曾在遺言中移交過，“牽掛你媽，一碗水端不服。”

關于我方的端水智商，劉好意思心亦然心知肚明。在送別婆婆之前，她哀泣流涕、貫通貫通，直言一碗水很難端平。咱們原認為這是劉好意思心改天換地、進階端水各人的啟動，誰知劇情的走向卻寬裕是以火去蛾。

在阿奶身后，劉好意思心不但莫得反念念、啟動端水，反倒是變本加厲、愈加偏心。奶奶的葬禮剛剛終了，她就迫不足待地把禮金一說念塞給了老六。

當邪派啟動占據舞臺，才是劇情確實的高能本事。在阿奶身后，劉好意思心像是脫韁的野馬，她平直攤牌、透頂不裝了。又是給老六送錢，又是扔婆婆遺物，我方一個東說念主在街上吃飯，大過年的跑到老六家。

劉好意思心這頭昏腦眩的操作，只好一個方向——遣散何家麗。咱們原認為，她在奶奶死前的哭訴是良心的發現、是反念念的啟動。誰料，阿奶骨血未寒，她就迫不足待地把大哥掃地俱盡。

這一切的背后，是說念德的淪喪，照舊東說念主性的誣蔑？

事實上，如果咱們重新疑望劉好意思心在阿奶床前的哭訴，自然會發現其中的蹊蹺之處。徹首徹尾，劉好意思心壓根就莫得什么幡然悔恨，只好鱷魚的眼淚。

一直到阿奶臨死之前，劉好意思心壓根就不曾想過端水的事情。她之是以在婆婆眼前上演一場大戲，是因為阿奶在移交何家麗時，她聽見了婆婆對她的評價——偏心。

因此，她片刻的良心發現、情商上線，僅僅因為她想在婆婆臨死前強行給我方挽尊。那時的她，講得情真意切、哭得熱淚盈眶，仿佛受了天大的委屈。

僅僅，站在旁不雅者的角度，咱們關于劉好意思心的證實只會感到好笑。在六個男兒之間，她何曾想過要端水。這造假式的演出，僅僅為了給臨死的阿奶看。

在何家，劉好意思心自然是女主東說念主，可是全家的話事東說念主卻有三個——阿奶、好意思心和家麗。疇前的家委會，絕大無數本事，阿奶和家麗是解救陣線。因此，劉好意思心永遠處于被壓制的地位。不管是老三被趕披緇門，照舊老四老五搶職責，確實一槌定音的東說念主齊是家麗，而奶奶則是演出著鎮場子的變裝。

正如劉好意思心我方說的那樣，阿奶是全家的壓艙石、頂梁柱。在阿奶的床前，劉好意思心仍是聲淚俱下地說，“你這個定海神針在的時候，一切齊能化解。要是你真不在了，我、我會莫得頂梁柱。我弗成莫得你這個媽。”

這段話聽起來，字字句句、鼓脹深情。可是，每一句看似過剩的臺詞，齊是劇情預埋的伏筆。

在阿奶物化后，劉好意思心的一顰一笑完寬裕全地打了掃數東說念主的臉。直到此時此刻，后知后覺的咱們才昭彰，劉好意思心的話寬裕是正話反說。

我淺薄翻譯一下她的話，疇前您老東說念主家還在的時候，我還弗成太偏心；今后如果你不在了，我就成了全家的頂梁柱、話事東說念主。

劉好意思心的話，半是嘲諷、半是尋釁，很有一種《甄嬛傳》中嬛嬛送走四郎的嗅覺。她的緬懷、她的傷心，不外是演給別東說念主看的。

疇前阿奶在的時候，劉好意思心即使偏心，也不敢太堂堂皇皇、開合自若。如今，阿奶走了，劉好意思心身上的封印拆除了，她終于不錯光明耿直、無所掛牽地偏心老六了。

劉好意思心前邊的戲演得越真，咱們才越能發現她的潑辣用心。疇前的劉好意思心，關于全家內容的話事東說念主何家麗心里不悅、嘴上不說。畢竟，有阿奶的壓陣，她自知雙拳難敵四手。

在阿奶物化后，劉好意思心終于有了叛逆何家麗的契機。婆婆云游、封印拆除后，她急需從何家麗的手中奪回談話權。因此，老六何家喜就成了最佳的盟友。

驅虎吞狼、借刀殺東說念主。在何家六姐妹中，除了何家喜，其他姐妹們與大姐有著自然的親近感，她們從小受著姐姐的憐惜顧問，長大也為姐姐站臺背書。

唯有何家喜，是劉好意思心一手帶大的男兒。為了奪回何家的甘休權，劉好意思心才會姑息縱欲、縱火燒山，把何家喜行為我方的棋子。

劉好意思心把老六推向了前臺，企圖借著老六的刀，奪回失去的權。她甩臉子、憋悶理，通俗給家麗添堵、民風給家喜拱火，為的即是假老六的手、搶大哥的權。

最終，跟著何家喜將大姐佳耦趕出娘家。劉好意思心借刀殺東說念主的戰略從盼望照進了推行。

僅僅，玩火者必自焚，失德者必自殺。劉好意思心擊敗了大姐，但老六才是終極贏家。她在遣散何家麗之后，回頭就背刺了盟友。劉好意思心還莫得回過神，就被老六趕出了家門。

魚死網破，漁翁得利。劉好意思心先入之見黃雀，其實僅僅老六眼中的螳螂。